Accomplir la prière du sobh à la maison (puis s’asseoir pour) lire le coran jusqu’au lever du Soleil puis ensuite réaliser deux rak’ates est une oeuvre contenant beaucoup de biens et énormément de récompenses.

Cependant, ce qui ressort des hadiths rapportés sur ce sujet, c’est que cet homme n’obtient pas les récompenses promise à celui qui accomplit la prière en commun puis s’assoit. 

Sauf s’il prie chez lui à cause d’une maladie ou de la peur, puis s’assoit afin d’évoquer Allâh et lire le coran jusqu’au lever du Soleil et ensuite prie deux rak’ates.

Dans ce cas, il obtiendra les récompenses mentionnées dans le hadith, étant donné qu’il est excusé (car il dispose d’une raison valable). 

Concernant la femme, si elle s’assoit (dans son lieu de prière) après avoir accomplit la prière du Sobh afin d’évoquer Allâh ou lire le coran jusqu’au lever du soleil, puis prie deux rak’ates.

Elle obtiendra les récompenses rapportées dans les ahadiths, c’est-à-dire qu’Allâh inscrit à quiconque accomplit cela, la rétribution d’un hadj et d’une ‘omra complète. 

Les ahadith concernant ce sujet sont nombreux, ils se renforcent les uns les autres et font partie de la catégorie du Hadith Hassan par autre que lui (hassan li ghayrih).

Majmou Fatawa Vol 11 p 403

Publié par 3ilmchar3i.net

ج: هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وُعد به مَن جلس في مصلاه في المسجد، لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرضٍ أو خوفٍ، ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس، ثم يُصلي ركعتين، فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث؛ لكونه معذورًا حين صلى في بيته.
وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث، وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجةٍ وعمرةٍ تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشدّ بعضها بعضًا، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره. والله ولي التوفيق

من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من المجلة العربية
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 403

قراءة القرآن في المنزل بعد الفجر حتى تطلع الشمس

Anas ibn Malik رضي الله عنه rapporte que le Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم a dit :    « Celui qui accomplit la prière Sobh en commun puis s’assoit pour évoquer Allâh jusqu’au lever du Soleil, ensuite prie deux rak’ates, aura la rétribution d’un pèlerinage et d’une ‘Omrah » Il ajoute que le Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم dit : « Complète, complète, complète (est sa rétribution). » »

Rapporté par Tirmidhi authentifié par Cheikh Albani  

Ce Hadith existe sous d’autres versions. 

الترغيب في جلوس المرء في مصلاه بعد صلاة الصبح وصلاة العصر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تامة تامة تامة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب

Cheikh ‘Abdel-‘Azîz Ibn ‘Abdi-llâh Ibn Bâz – الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز