Questionneur :

Assalâmu alaykum wa rahmatullahi wa barakâtuh.

Ô notre cher Cheikh, qu’Allâh vous pardonne, est-il mentionné dans la sounnah qu’il est demandé au mu’adzzin que sa position doit être précisément juste derrière la place de l’imam et en alignement avec la place de l’imam, c’est-à-dire non décalée ?

BârakAllâhu fikum.

Réponse de Cheikh Fawaz Al ‘Awadi :

Wa alaykumu-ssalâmu wa rahmatullahi wa barakâtuh.

Questionneur :

C’est-à-dire lorsqu’il fait l’appel à la prière (adzan).

Réponse :

Rien n’est mentionné dans la sounnah.

Et Allâh est plus savant.

Questionneur :

Qu’Allâh vous récompense en bien et qu’Allâh vous augmente en science.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا شيخنا الفاضل. عفا الله عنكم.  هل ورد في السنة أن يطلب من المؤذن أن مكانه يكون بالضبط وراء مقعد الإمام و متراصف مع مقعد الإمام يعني غير منحاز؟ بارك الله فيكم

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته 

يعني لما يأذن

 لم يرد شيء في السنة
والله اعلم

جزاكم الله خيرا و زادكم علما

Questionneur :

Assalâmu alaykum wa rahmatullahi wa barakâtuh.

Ô notre cher Cheikh, qu’Allâh vous pardonne, est-il mentionné dans la sounnah qu’il est demandé au mu’adzzin que sa position doit être précisément juste derrière la place de l’imam et en alignement avec la place de l’imam, c’est-à-dire non décalée ?

BârakAllâhu fikum.

C’est-à-dire lorsqu’il fait l’appel à la prière (adzan).

Réponse de Cheikh Âdil Mansour :

Au moment de l’appel à la prière, il ne se trouve pas dans la sounnah de preuve qu’il doit être exactement derrière l’imam.

Plutôt, à l’époque prophétique, le mu’adzzin était en dehors de la mosquée et non à l’intérieur jusqu’à ce que viennent les hauts-parleurs.

Les gens ont donc commencé à appeler à la prière depuis l’intérieur de la mosquée car il propage mieux la transmission du son, c’est-à-dire le haut-parleur.

Et Allâh est plus savant.

Questionneur :

Qu’Allâh vous récompense en bien et qu’Allâh vous augmente en science.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا شيخنا الفاضل. عفا الله عنكم.  هل ورد في السنة أن يطلب من المؤذن أن مكانه يكون بالضبط وراء مقعد الإمام و متراصف مع مقعد الإمام يعني غير منحاز؟ بارك الله فيكم
يعني لما يأذنوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وقت الاذان لا يوجد في السنة دليل انه لا بد ان يكون خلف الامام تماما بل كان المؤذن في العهد النبوي خارج المسجد لا داخله حتى جاءت مكبرات الصوت فصار الناس يؤذنون من داخل المسجد لانه ابلع في وصول الصوت  اعني المكبر والله اعلمجزاكم الله خيرا و زادكم علما  

Traduit par Mika’il Al Martiniky

Publié par 3ilmchar3i.net

Cheikh Fawaz Al-‘Awadi – الشيخ فواز العوضي

Cheikh Abou Al-Abbâss Âdil Mansour – الشيخ أبي العباس عادل منصور